Зашто славимо Божић чак и ако не вјерујемо у Бога
Ове године, као и сваке године прије и сваке године послије, моја породица ће заједно прославити Божић без фокусирања на религију. Мој партнер и ја смо агностици који су донијели свјесну одлуку да не уче нашу дјецу било којем скупу вјеровања, углавном зато што ми не вјерујемо ни у једну од ових ствари. Ако касније, у мом животу, мој син и моја кћерка у неком тренутку верују у нешто, то је сјајно. До тада, фокусирамо се на морал због хуманистичких и алтруистичких разлога, ствари као што су великодушност, поштење и љубазност (увек уз упозорење о самозаштити).
Одбацио сам своје католичко васпитање (углавном због њихових погледа на ЛГБТК питања и моја лична питања која се тичу сексуалности) и мој партнер је слично напустио свој лутерански идентитет. Више нисмо религиозни. Претпостављам да можете рећи да нисмо хришћани - пошто не верујемо да је Исус био божански; културно, ипак, ми смо хришћани, наиме у празницима које славимо и причама са којима смо одрасли. Иако не вежбам, још увек се осећам католичком на много начина. Имам велику ирску породицу. Још увек имам склоност према светима. И даље се осећам као код куће на католичким свадбама и сахранама. Још увек славим хришћанске празнике, укључујући Божић.
Чак и тако, смислио сам разлоге због којих славим Божић са својом дјецом: још увијек цијеним традицију и нагласак на заједништву и великодушности која долази с празником.
Зато и даље говорим о Исусовом рођењу. Још увек имам мали сет за рођење, и моја деца воле да гледају малог Исуса у његовом јаслама. Уместо да наглашавам да је он Божји син, претворио сам причу у једну од великодушности. Уосталом, веома трудна и трудна Марија је требала место за спавање и испоруку бебе. Њен муж је учинио све што је могао да јој пружи подршку. И лијеп гостионичар је видио да су у потреби и понудио све што је могао: склониште у штали. То је дивна прича.
Не само да је то дивна прича, већ и правовремена, с обзиром на тренутну сиријску избјегличку кризу. Желим да моја дјеца знају и схвате истинску великодушност како би свијет учинили бољим мјестом. То мислим на глобалном нивоу, али и на личном нивоу. Желим да седе поред клинца који је усамљен у аутобусу.
Да бисмо лекцију о великодушности узели корак даље, читали смо Тхе Литтле Друммер Бои (са илустрацијама моје омиљене: Езра Јацк Кеатс). Ова књига говори о малом дечаку који, упркос томе што нема богатства и нема поклон да би дао Исусу, одлучује да дар који он може дати је да игра свој бубањ за њега. Говоримо о томе како увијек имамо нешто за дати, чак и ако то није скуп дар.
Уживамо у давању. Започели смо нову традицију одабира играчака које више не користимо и донирамо их. Сада када је мој син довољно стар да разуме, срећно пушта своје мање искоришћене играчке и сретан је што ће учинити да остала дјеца буду сретна. Наравно, има смисла направити мјеста за нове које ће сигурно добити, али су сретни што дијеле играчке другој дјеци која им могу затребати. Дала сам сину да одабере мале предмете за наше најближе пријатеље и породицу. Помаже ми да их замотам. Он се радује што види њихове реакције док отварају поклоне које је изабрао. Мој отац има пар чарапа које изгледају као хамбургери, а мој син се смеје кад год види свог деду који их носи - што је, на његово задовољство, често.
Ако је великодушност главна лекција и традиција коју мој партнер и ја желим да усадимо, заједништво није толико далеко иза њега. Ово је доба године када се породично време ставља изнад свих других ствари.
Тако је привлачно у ово доба године, када су дани најкраћи, да се скупљају око огњишта и дома и да се фокусирају на компанију једни других и уживају у томе да раде ствари заједно. Више времена проводимо у кухињи. Заједно смо читали много књига. (Моја деца добијају нову књигу сваки дан у децембру, док ми рачунамо на Божић.) \ Т Заједно гледамо филмове за одмор.
Уопштено, ми користимо сваку прилику да све радимо заједно. У ствари, божићна близина зимског солстиција није случајност. И све свечаности и светла и весело породично време помажу да задржим моју властиту депресију. Сматрам да имајући у виду ствари које се очекују и планирају, помажу да се вријеме протеже до дуљих дана, када ми је лакше. Има смисла да су наши преци изабрали овај пут за гозбу и прославу: они су само покушавали да не иду у орахе без довољно сунца.
Нисмо имали проблема славити Божић и уживати у његовим традицијама без објашњавања да је Бог ово свезнајуће биће које треба да се плашимо и поштујемо и волимо изнад свега. И због тога ми је драго, јер је то била једина ствар са којом сам се борио. Одрастао сам, желео сам да будем часна сестра, и моја највећа тежња била је да будем свећеник, а ипак сам се борио да волим биће које се никад нисам срео више него што сам волио родитеље.
Стално ми је речено да треба да ставим Бога на прво место, што је за мене било јако тешко и немогуће. Осетио сам да чак и кад сам се трудио колико сам могао да будем добар католик, био сам кратак. Не желим да моја дјеца буду добра јер би требала бити. Желим да буду добри, јер је то исправна ствар, и зато што ће за њих довести до срећнијег и испуњенијег живота. Такође желим да они цене живот по номиналној вредности. На много начина, осећао сам се као да одрастам да верујем у сваку чудесну и магичну ствар у католичанству која је учинила одрастање тврдом реалношћу.
Када сам схватио да се не слажем са свим учењима Цркве, био сам разочаран од цркве. Ја сам веровао у све то: чуда, свеце, анђеле чуваре, рај, пакао, Исуса који ме је чувао; Мари ме тражи. Веровао сам да ако будем довољно добра девојка, од тога ћу добити чудо. Наравно да се то у најмању руку чини дјетињастим и најгорем смијешно себичним, али ја сам био дијете. Било је као у тренутку када сам открио да Деда Мраз поново не постоји, само још горе.
То је један од разлога зашто не кажемо нашој деци за Деда Мраза. Или, очигледно, он долази, јер је свуда, и да, посјетили смо га у тржном центру. Али ми се не претварамо да су неки од поклона под дрветом од њега. Не додајемо магију тамо где је нема.
Упркос томе, мој син је ипак одлучио да верује у Деда Мраза, јер сам му рекао да може да изабере оно у шта верује. Дефинитивно ме је припремио за већа питања о животу које би могао смислити док стари. Он бира да верује, а ја је не оповргавам или не прихватам. Само зато што је изабрао да верује у Деда Мраза не значи да ћу дати некоме кога не верујем у заслуге за неке од поклона које сам добио од своје деце.
Има довољно магије у празнику без праве магије. Не треба ми Деда Мраз или да верујем да је Исус земаљска манифестација Бога да уживам у Божићу. Треба ми породица, можда дрво, и добра музика. Мало јагњета не би повредило. Потребна ми је традиција и захвалност за удобност коју имамо. Морам дајем великодушно. Морам да обезбедим културу и традицију коју ће моја деца чувати до краја живота. Ако то није магија, не знам шта је.