Не волим дојење у јавности. Тамо сам рекао.
Седим за храном у локалном центру у либералном граду Сијетлу, ВА. Ја сам тромесечни постпартум, држећи свог малог сина док он сретно једе. Од рођења сам успјешно дојила; има врло мало проблема са снабдевањем или закопчавањем или болом или много тога. И даље ме боли; Увек сам исцрпљен; Испуњена сам тјескобом коју само нова мајка може разумјети; Трудим се да се прилагодим родитељству. Гледам свог сина, широких очију и сретних што сам нахрањен иако смо у јавности, само да погледамо и видимо некога како ме срамоти. У овом тренутку мрзим дојење у јавности. Искрено, у скоро свакој ситуацији (прије овог тренутка и дуго након) када сам дојила у јавности, мрзила сам га. Само сам мрзео дојење у јавности. Ето, рекао сам.
Било ми је тешко не само да се помирим са својим презиром према јавном дојењу, већ да их затим гласно изговорим и без кајања. Ја сам заговорник јавног дојења и вјерујем да би се друштво требало #ФрееТхеНиппле и ја (и учинити) борити за право било које жене да нахрани своје дијете и гдје год она жели. Међутим, нисам волио дојење у јавности. Нисам волела да се стављам у незгодне ситуације; Нисам волела да се претварам да не приметим нечије уздигнуте обрве или да чујем њихово шаптање; Није ми се свидело да се осећам нелагодно јер неко други није могао да види моје груди као било шта друго осим сексуалног. Нажалост, моја потреба да докажем неку тачку и, у суштини, постанем мученик за покрет #НормализеБреастфеединг, спречила ме да схватим да је мој ниво удобности вреднији од било ког потенцијала, "наставни тренутак" који сам могао да олакшам тиме што сам неумољив према својим грудима њихове способности да хране моје дете.
То је недвојбено најплоднији пад идентификације као жене у претежно патријархалном друштву: не можемо једноставно постојати . Све што радимо или не чинимо је пажљиво испитивано, држано као неки фиктивни стандард и кориштено за доказивање веће тачке. Ја нисам жена која је одлучила да постане мајка, међу многим другим стварима; Ја сам само мајка. Ја нисам жена која је донела одлуку да има епидурал; Ја сам отелотворење неспособности жена да се носе са болом и резултат тога што се жене боје нечега што су њихова тела (наводно) учињена да издрже. Ја нисам жена која жели да нахрани своје дете; Ја сам мајка која доји, заузимајући став против осуде и срамоте и исмијавања с којима се мајке дојиље свакодневно сусрећу. Сваки животни догађај или пажљиво израђени избор постаје нека врста изјаве, чак и посебно када то није значило да буде. Од мене се тражи да "говорим за свој род" једноставно постојећим. Све је тако исцрпљујуће, и ефективно је направила како жена одлучи да храни своју бебу више него само избор, али политичку изјаву.
Тешко је не желети доказати нешто; поготово када је та тачка валидна и у опасности да буде обрисана реториком која покушава да се жене осете због свог тела. Било је тешко не бранити моје основно право да храним своје дијете гдје год и кад год то учинио, поготово зато што се на тај начин безбројне друге жене (надам се) осјећају овлаштеним да учине исто. Не могу вам рећи колико сам жена тражила инспирацију и снагу у тренутку када сам постала мајка и почела дојити. Сећам се предивних слика и неумољивих фотографија и сећам се подржавајућих речи заговорника дојења. Те жене су заиста инспиративне и њихови гласови су заиста потребни. Међутим, допустио сам себи да се заносим оним што сам покушавао да докажем и, заузврат, дозволио сам себи да се осећам рањивим када заиста нисам морао. Ставио сам се у ситуације у којима сам се осјећао као да сам се увукао у себе; где сам желео да нестанем; где се понекад нисам осећала безбедно; где се дефинитивно нисам осећала подржаном, и као нова мајка која се само труди да прође кроз дане, та осећања су била нешто до чега ми није било потребно да приговарам.
Дозволио сам себи да бринем о томе шта би то "значило" ако кажем да не волим дојење у јавности. Плашила сам се да ће људи мислити да сам лоша феминисткиња или да сам подложна и увјерљива или да се стидим свог тијела. Допуштам потенцијалним мишљењима других (мишљења која можда или нису била стварна) да обликујем како сам се понашао и да у суштини постанем катализатор за стављање себе у ситуације у којима се осјећам нелагодно. Желео сам да будем добра мајка и да будем добар пример и да будем неумољив у свом новом животном избору и то за мене значи дојење у јавности без покрића и без срама.
Нисам имао никакву срамоту и дојио сам у јавности безброј пута, али ако бих могао да се вратим у прошлост и разговарам са новом мамом, само три месеца после порођаја, држећи мало дете док он сретно једе, рекао бих да не мора да доји у јавности ако то не жели. Рекао бих новој мами да је још увијек болна, увијек исцрпљена, испуњена тјескобом и покушавајући да буде најбољи родитељ који би она могла бити, да пумпа да напуни боцу или чак допуни формулу да би се осјећала сигурно и удобно не чини је лошом мамом или лошом феминисткињом и то свакако не значи да пушта важан покрет као што је #НормализеБреастфеединг, доље.
Све то значи да она цени своје праве осјећаје и емоције и самопомоћ, чак и посебно ако ти осјећаји говоре да мрзи дојење у јавности.