Еванђеоско усвајање у иностранство
Упознајте хришћанског блогера који жели да допринесете њеном фонду за усвајање. И није сама.
Када се пријавите на Фацебоок, обично се суочавате са најмање једним пријатељем који се бави хуманитарним донацијама или се жали на недостатак финансија.
Сами Ригелски, хришћански блогер из Сједињених Држава, сретан је што може и једно и друго. Мајка шесторице је без даха описала на друштвеним медијима да се бави прекоморском сирочицом са Дауновим синдромом, Ава, за коју сматра да је Бог позвао њу и њеног мужа да усвоје.
Позив да се финансије плате за усвајање такође је очигледно божанствена. Бог је позвао Сами да усвоји и, у њеној вјери, она чврсто вјерује да ће Бог обезбиједити новац и пут за усвајање - упркос дугим суђењима и масовним трошковима који су обично повезани с међународним усвајањем, а камоли будућом медицинском његом, логистиком или практичним додавањем седмо дете у породици. Бог ће обезбедити све, а Божији начин обезбеђивања новца је очигледно да Сами тражи од својих пријатеља за донације.
Сами Ригелски и породицаУ свом почетном посту на блогу Ава он тхе Ваи, Сами је написао:
“Питање које се одмах појавило на површини било је: 'Како ћемо себи приуштити ово?' Усвојење из њене земље се повећава на 31 хиљаду долара. Немамо то у банци. :) Тада знамо да је Бог говорио нашим срцима да ће морати бити од њега и од њега. Морали смо да изађемо, у вери, и допустимо му да чини своју ствар. Дакле, послали смо апликацију њеној влади за одобрење. Чули смо 4. дан да је ДА! (Обично траје 10-14 дана !!!) Дакле, иако немамо појма како ће Бог прикупити средства која су потребна да би се Ава претворила у Ригелског, вјерујемо да ће Он то учинити. ”
Сами није сама у свом ентузијазму за усвајање које је Бог одобрио. У ствари, многи евангелистички хришћани су тражили међународна усвајања, посебно из Либерије или Етиопије који су у прошлости имали мање административне препреке и накнаде од других земаља.
Према Катхрин Јоице, новинару и аутору књиге Тхе Цхилд Цатцхерс: Ресцуе, Траффицкинг и Новом еванђељу усвајања, евангелистички хришћани су одушевљено прихватили међународна усвајања како би могли да опонашају Христа, подржавајући њихова веровања о животу, опонашајући библијске приче о усвајању и приказујући њихова преданост учењу своје вјере - чак и ако то значи усвајање дјетета из иноземства.
Верске заједнице и цркве су снажно промовисале међународно усвајање, а Савез за помоћ сирочади је приметио да је "усвајање несумњиво порасло као главни фокус евангелистичких цркава и организација кроз проповеди, конференције, групе за подршку, субвенције и недељама за освешћивање."
Овај ентузијазам је често ослабљен трошковима, правним препрекама и дугим временским оквирима који су укључени у међународно усвајање.
Глобално, међународна усвајања су се скоро преполовила од 2004. године (са 43, 142 у 2004. на 21, 991 у 2011. години). У свијету, статистика за међународна усвајања значајно је опала од 2002. године, са високих 434 прихваћених приједлога за смјештај у периоду 2004-2005. На 149 у 2011-2012.
Ово је место у којем су се укључиле хришћанске агенције за усвајање, са билтенима који сугеришу земљама са јефтинијим накнадама и без икакве забринутости према Хашкој конвенцији, као да предлажу туристичку дестинацију. Неке агенције и цркве нуде пакете финансирања или субвенције.
Захтјев за усвајањем сирочади надмашио је понуду у сиромашнијим земљама гдје усвајање може пружити приход многим људима. Постоје приче о родитељима под притиском да се одрекну своје деце за усвајање, а деца су представљена као сирочад, иако је бар један родитељ још увек жив. У једном значајном случају, црквени лидери су пронађени у покушају кријумчарења 33 дјеце за усвајање у америчке породице.
Жеља да се "спаси" међународно сироче заснива се на претпоставци да је присутна превелика количина дјеце широм свијета која су затворена у сиротиштима или лутају сиромашна и сама. Неке веб странице за усвајање тврде да постоји око 150 до 210 милиона сирочади које требају усвајање. Емотивни језик се користи да би се описале „лепе девојке“ које су изложене ризику од сексуалне трговине или изгубљене деце која су гладна хране и породице.
Уницеф је, међутим, различито објаснио статистику. Од потенцијално 132 милиона сирочади у Азији, Латинској Америци, подсахарској Африци и на Карибима (2005), само тринаест милиона дјеце (или 10%) изгубило је оба родитеља.
Можда је истина да тренутно има 132 милиона деце којима је потребна нова породица, склониште или брига. Међутим, да ли је најбољи одговор који се фокусира на пружање скрби за појединачну децу, или онај који подржава породице и заједнице које се брину за сирочад?
Одељење државног правобраниоца предлаже ово друго, наводећи да “чак и тамо гдје сирочад живи у институцијама, многе од њих редовно посјећују чланови породице. Генерално, ова дјеца се не сматрају потребом за међудржавним усвајањем. ”
Нажалост, усвајање дјетета из иностранства није тако једноставно као што је чути Божји позив и спасити дијете.
У чланку за Мајку Џонс, Кетрин Џојс испричала је приче о евангелистичким заједницама које су изненада испале из љубави са међународним усвајањима када је стварност бриге, интеграције и школовања деце - од којих су неке прошле кроз екстремне трауме - постала превише.
Џојс дели причу о двоје деце која су враћена у Либерију са готовином и остављена сама да лутају аеродромом. Деца која су избегла усвојене домове (од којих су неки злостављали) формирала су групе сирочади без корена док су се кретале у одраслој доби.
Многи потенцијални родитељи сматрају да раде праву ствар - ко не би желио живјети у богатој земљи попут Америке или Свијета? Нарочито се Америка држи као фантазијско краљевство за многе, земљу непрестаног богатства и прилика.
Али за неке сирочад, Запад није земља обиља. Џојс приповиједа причу о либеријској дјеци која долазе у сиромашну руралну област Сједињених Држава у кућанство без текуће воде и недостатка хране. "Отишли смо из Африке у Африку", каже Цеце, која је усвојена када је имала 13 година.
Истина је да су многа деца и породице позитивно трансформисана међународним усвајањем. Емоционални импулс за спасавање детета је разумљив. Претварање емоционалног импулса у акцију без разматрања утицаја и последица? Мање.
Такође има забрињавајућу могућност претварања ове дјеце у робу, реквизите који симболизирају побожну милостињу кршћанина који вјерује да је живот с њима бољи од њиховог живота код куће.
За једну мајку која је усвојена из Етиопије, стварност је тешко погодила:
"Не могу ни да почнем да изговарам оно што ми се чини", рекла је Јессие Хавкинс Катхрин Јоице за Даили Беаст. “Да сазнате да имате туђе дете једноставно зато што сте рођени у земљи у којој сте више привилеговани него што јесу? Ако хоћеш да повратиш, не знаш шта да радиш. "
Хавкинс наставља, говорећи: „Када моја кћерка плаче да спава да јој недостаје мајка рођена, након што је родила, знам да постоји неко други на другој страни света који ради исту ствар. И имам њену кћер. Волим своју кћер, и себично, желим је задржати заувијек. Желим да се иза ове велике приче изађе о детету којему је био потребан дом и добио га. Али много пута осећам да смо учинили нешто лоше.
Ко зна да ли ће Ава наћи пут до Сами-јеве породице - и ако икада остане да се осећа као Јессие Хавкинс.
Други начини помоћи дјеци у потреби
Ове агенције подржавају најугроженије локално и иностранство.
Медцинс Санс Фронтиерс
Уницеф
НЕГА
Аборигинал Литераци Фоундатион
Смитх Фамили - Учење за живот